马来西亚基督教巴色会新耕堂

2011年6月7日

箴言书查考

29:15 杖打和责备、能加增智慧.放纵的儿子、使母亲羞愧。
29:15 鞭打管教可增智慧;放纵的孩子使母亲羞惭。

这样的教导方式虽说对孩子严厉了一些,会让父母心疼。但是对孩子却是有益,一生的幸
福是要从小打下底子,从小就培养孩子正确的人生路线和为人处世的方法比什么都重要。
但是在实际生活当中却不好把握,有时管的太严了反倒让孩子产生逆反心理更加的难教。
这不是神的教导出了问题,神说“我所爱的,我必管教”,这一语就道出教育的漏洞和盲
点,其实大多数的人都是爱自己的儿女的,但是在爱的体现方面,往往注重物质,却疏忽
孩子的内心世界。可是人是有情感意识的,特别是小孩子,感情脆弱,对父母的依赖性强
,所以在物质满足的同时也要让孩子感觉到父母的关爱,不管工作事业再忙再没时间也要
留出和孩子相处的时间,现在好多人把孩子交给学校,自己就什么也不管了,甚至把几岁
大的小孩放在幼儿园全托,还有务工者把孩子留给父母来看顾,自己进城打工。虽然孩子
的爷爷奶奶不会不疼爱自己的孙子孙女,但是对孩子来说,父母是任何人都替代不了的。
特别是单亲或离异家庭,更要给孩子加倍的爱的感受。用爱来拴住孩子的心,才会让他从
心底的爱父母,听从父母的教导,甚至不用过于严厉的管教,就能培养有爱心和责任心,
品质优良的好孩子。智慧一词可意会却不能直接的输送给予,属于一种内在的品质。但是
却可通过言行举止产生潜移默化的作用,教这个字拆开来,如果父母是个孝顺老人,举止
文明的人,给孩子以行为示范,自然会在孩子内心留下深刻的印象,从而也有外在的好言
行。父慈子则孝,上正下则直,从小教导孩童走公义仁爱诚实守信的智慧人生路,到老他
也不偏离,受用终生,是儿女之幸,父母之福。

29:17 管教你的儿子、他就使你得安息、也必使你心里喜乐。
29:17 管教儿子,他会使你终生平安喜乐。

安息这个词用在这里,是安心快乐满足的意思,教导孩童,使他走当走的路,到老他也不
偏离。但是在现实生活中问题又来了,能够让父母一生安心不为自己担心忧虑的孩子好象
真就没有。看来人脱离了神,就算是按着神的教育方式来教孩子,可是人也教了,孩子也
学了,步入社会,学会了不能守住,被社会各样的潮流所吸引慢慢偏离了小时的教导,甚
至认为那已经过时了,OUT了。人的智慧也只能到此了,无计可施了,白教一场了。确实,
枝子要连在树上才能接收树的营养,如果从树上脱落,当然要慢慢枯萎直到腐朽。认识神
是智慧的开端,但是认识不是简单的知道,而是一种生命的相连,只有连于神,才能源源
不断的得到神智慧的供应。儿女是神所赐的产业,为人父母,说是教育儿女,其实是在为
神工作,为神看管产业的,是要向神交帐的,不但要尽心精心教导儿女,还要对儿女负责
,把儿女带到神面前,由神的灵亲自动工,人神同工,才能教导出真正具有智慧的孩子。
这样的孩子才会让父母长久的心安,喜乐。靠人的力量是不行的,现今的社会对大人来说
,都充满着无法抵挡的诱惑,更不要说小孩子了。现在的小孩子在这样的社风环境下已经
变的越来越“聪明”了。有个六岁小孩,一张口就是“我爸是处长,你爸是科长,你爸没
有我爸官大”,一个八岁的小孩,对着一幅根据动物的腿来答出是哪种动物的考试题,分
不出画的腿都分别是哪种动物,答不上来,老师问他是哪个班的,他挽起裤子露出腿来反
问老师“你说看腿就知道是哪个动物,那你看看我的腿,说我是哪个班的”。一个初中生
在考试时有一道题不会做,这本来没什么,可是他拿出一张百元钞票帖在那道题的空白处
,然后卷起来交给老师,这让老师止不住摇头,现在的孩子都是怎么了,这么点就学会行
贿了。例子举不胜举,而且随着年龄的加增,聪明也越发的加增。但这不是神所要教导的
智慧。这样的智慧也不不会让父母安心喜乐。凡寻求真智慧的人,都要来到神面前,神必
把他的智慧充充满满的加给求他的人,使他靠智慧与神同行,过在世的生活,就会享受终
生直到永恒。


星期二, 六月 07, 2011 By 新耕堂